唐代尤其是盛唐的边塞诗歌是在文学史上出类拔萃的文学作品,光化四年中进士

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    已亥岁

问:“一将功成万骨枯”是何含义?

曹松,唐代晚期诗人。字梦徵。舒州人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年中进士,年已70余,特授校书郎而卒。

  生平简介

唐代尤其是盛唐的边塞诗歌是在文学史上出类拔萃的文学作品。其中昂扬的精神面貌,积极向上的建功立业的雄心,都和盛唐那个时代密切相关。

    泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。

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1基本介绍

  曹松(约830—?)字梦徵 ,舒州(今安徽省潜 山县)人。早年家贫,避居洪州西山,其后投奔建州刺史李频 。李死后,又一度落拓江湖,奔走于江苏、 浙江、江西、安徽、 湖北、 湖南、四川、陕西、广东、广西等地 。昭宗光化四年(901)登进士第,时已七十余岁。曾任秘书省正字。其诗多旅游题咏、送别赠答之作,较少接触现实题材。风格颇似贾岛,取境幽深,以炼字炼句见长,但并未流于枯涩 。《全唐 诗》录其诗一百四十首,编为二卷。

但是随着盛唐的逝去,这一类充满豪侠之气的边塞诗也荡然无存。尤其是到了晚唐时期,诗人们写到战场、写到战争,其中所用的字眼都有说不出的悲苦,其中所表达的情感,更是有一种无言的悲凉。

    凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

一、⺀一将功成万骨枯″诗句的具体出处:

曹松诗作,风格似贾岛,工于铸字炼句。因他生活在社会底层,故同情劳动人民的苦难,憎恶战争。他在《己亥岁二首》诗中写道:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏?凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”论者谓此诗精炼隽永,超过了前人同题材诗作。

  己亥岁(二首录一)

比如我们经常听到的这句,“一将功成万骨枯”。

    传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。

此句诗出自唐.曹松《己亥岁》:

曹松不满现实但又热衷功名,多次参加科举应试,直到昭宗天复元年才以71岁高龄中进士。因同榜中王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等皆年逾古稀,故时称“五老榜”。曹松被授任校书郎,后任秘书省正字。终因风烛残年,不久谢世。遗作有《曹梦征诗集》3卷。《全唐诗》录其诗140首。

  曹松

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

    谁道沧江总无事,近来长共血争流。

⺀泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。

2白头进士

  泽国江山入战图,

这首古诗就是唐代曹松的《己亥岁二首·僖宗广明元年》,“一将功成万骨枯”就是其中这一句的出处。想来这一句就非常的残酷,一位将领的功成名就,不知要牺牲多少人的性命!

    【译文】

凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。″

一个骑着毛驴的、瘦削的、脸上写着忧患和疲惫的、身着破旧青布蓝衫的唐朝秀才,总在崎岖不平的山道上巅簸跋涉着,从青年、壮年直到老暮衰年。他且走且停,且停且吟,毛驴背上永远驮着一对书箱。因为他虽然一生都在为生计奔波,但也一生都在读书考试并吟诗作赋。

  生民何计乐樵苏。

这是血淋淋的现实,唐代诗人就已经有这样的感慨,但是古往今来,每一场战争当中的论功行赏,不都是依据这个原则来的吗?

    大片的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。

二、⺀一将功成万骨枯″诗句的深刻含义:

他梦想着一朝中试,为官做宦,报效朝廷,兼惠家族。他苦吟着,为战乱中不幸的百姓,无辜的平民。他憎恨着,那些操戈作祸,裂地封侯的乱臣贼子。愤怒出诗人,他的《己亥岁二首》就是明证,其中的“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏?凭君莫话封侯事,一将成名万骨枯。”更是千古绝句。

  凭君莫话封侯事,

这首古诗写于公元880年,当时的唐王朝已经危在旦夕。而且爆发了内乱,黄巢率领的军队给唐朝的统治者带来了沉重的打击。镇海节度使高骈对阵黄巢因为表现出色,此所谓“功绩”,受到封赏。

    请你不要再提封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!

A.字面意思:

他也终于考中了进士,那已是昭宗天复元年的事了,也就是说当时他已年逾七旬,真正是考白了头发了。可怪的是,那一榜竟有五位古稀老人,他们是王希羽、刘象、柯崇、郑希颜,因之成为佳话,号曰“五老榜”。

  一将功成万骨枯。

诗人曹松根据这一历史事实得出了这首古诗的结论。

    【赏析】

任何战争都是以流血牲牺为代价的,而每一位骁勇善战的将领,在激战中,能够立下赫赫战功,都是成千上万的勇士用血肉之躯和宝贵生命换来的。换句话说,将领的军功等于战士的生命。

据说唐朝进士名额很少;据说唐朝的考卷不弥封,也就是说考生姓名籍贯是公开的;据说唐朝的时候考场风气很腐败。因了这些据说,许多真正的才学之士往往名落孙山。曹梦征终于能够考中进士,虽是白首皓髯,也是可喜可贺的。于是他被授任校书郎,后任秘书省正字。可惜的是风烛残年,只做得两年官,便与世长辞了。

  曹松诗鉴赏

“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏”,诗歌的一开始表达出了诗人安居乐业的渴望。毕竟此时的唐王朝四面危机,富饶的土地上到处战云笼罩,生灵涂炭。兵荒马乱的岁月当中,普通人哪怕是想要打柴割草度日都不能实现。

    此诗题作《己亥岁》,题下注:“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支,诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。“己亥岁”这个醒目的诗题,就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。

B.深刻含义:

也幸好他死于903年,没看到904年的朱温杀昭帝,也没看到907年的朱温叛唐称帝和随之而来的十王乱天下。

  此诗题作《己亥岁》,题下注:“僖宗广明元年。”

那是一个多么残酷的岁月啊,但这不过是一个铺垫。后两句才是诗人表达出观点的诗句。“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”,请别再提什么封侯的事情了,你们可知,一位将领功成名就要牺牲多少士卒生命!

    安史之乱后,战争先在河北,后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”.诗句不直说战乱殃及江汉流域(泽国),而只说这一片河山都已绘入战图,表达委婉曲折,让读者通过一幅“战图”,想象到兵荒马乱、铁和血的现实,这是诗人运用形象思维的一个成功例子。

(1)深刻表明每一位将领驰骋沙场的赫赫战功,都建筑在无数士兵的尸骨之上。即⺀将军的战功,士兵的枯骨。″

虽是个白头进士,但曹松毕竟还是登了榜的,想想千百年来,又在多少人考白了头发,却最终带着一声叹息走进坟墓。曹松是不幸中的幸者,他官运不济,到底还有些文运,他的诗歌得到认可,评者认为“风格似贾岛,工于炼字,意境深幽”。他遗有《曹梦征诗集》3卷,《全唐诗》收入其诗140首。

  按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支,诗大约是在广明元年追忆去年时事而作 。“己亥岁”这点明 了诗中所写的是活生生的社会现实。

一句之中运用了强烈对比手法:“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照,令人触目惊心。

    随战乱而来的是生灵涂炭。“樵”打柴,“苏”割草。樵苏生计本来艰辛,无乐可言。然而,“宁为太平犬,勿为乱世民”,在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐,今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦,耐人寻味。

(2)充分表达了诗人痛恨频繁残酷战争以及朝庭论功封侯作法的忧国忧民情怀。

3诗鉴赏

  安史之乱后,战争先在河北,后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成为战场。这就是所谓“泽国江山入战图 ”。诗句不直说战祸殃及江汉流域 ( 泽国 ), 而只说这一片河山都已绘入战图,表达委婉 曲折,让读者通过一幅“战图”,想象到兵荒马乱、铁和血的现实,这是诗人运用形象思维的一个成功例子。

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    古代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的杀戮,人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。

(3)从侧面表示了诗人对军队士兵的同情与关注。

此诗题作《己亥岁》,题下注:“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支,诗大约是在广明元年追忆去年时事而作 。“己亥岁”这点明了诗中所写的是活生生的社会现实。

  随之而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”,豁草为“苏”。樵苏生计本来艰辛,无乐可言。然而,“宁为太平犬,勿为乱世民”,在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中 ,能平平安安打柴割草以度日, 也就快乐了 。只可惜这种樵苏之乐,今亦不可复得。 用“ 乐 ”字反衬“生民”的不堪悲苦 ,耐人寻味。 古代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的屠杀,人民的死亡无数。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。

    “凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事,是有现实针对性的:乾符六年(即“己亥岁”)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”,受到封赏,无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指,言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字,意在“请”与“求”之间,语调比言“请”更软,意谓:行行好吧,可别提封侯的话啦。词苦声酸,全由此一字推敲得来。

(4)此句诗是诗人揭示诗意、深化主旨、表达个人情感的画龙点睛之笔!

安史之乱后 ,战争先在河北,后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成为战场。这就是所谓“泽国江山入战图 ”。诗句不直说战祸殃及江汉流域 ,而只说这一片河山都已绘入战图 ,表达委婉曲折,让读者通过一幅“ 战图 ”,想象到兵荒马乱、铁和血的现实 ,这是诗人运用形象思维的一个成功例子。

  “ 凭君莫话封侯事 ,一将功成万骨枯 。”这里 “封侯”之事,是有针对性的:乾符六年(即“己亥岁 ”)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的 “功绩”,受到封赏 ,无非“功在杀人多”而已。令 人闻之发指,言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事 ”了 。一个“ 凭 ”字,意在“请”与“求”之间,语调比言“请”更软 ,意谓 :行行好吧,可别提封侯的话啦。词苦声酸,全由此一字推敲得来。

    末句更是一篇之警策:“一将功成万骨枯”.它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功”(张虫宾《吊万人冢》)它不仅同之句相比,字数减半而意味倍添。样含有“将军夸宝剑,功在杀人多”(刘商《行营即事》)的现实内容;还更多一层“士卒涂草莽,将军空尔为”(李白《战城南》)的意味,即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次,一句之中运用了强烈对比手法:“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照,令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质,具有很强的典型性。前三句只用意三分,词气委婉,而此句十分刻意,掷地有声,相形之下更觉字字千钧。

总而言之,⺀一将功成万骨枯″是经典诗句,值得研究。

随之而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”,豁草为“苏”。樵苏生计本来艰辛,无乐可言。然而,“宁为太平犬,勿为乱世民”,在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中 ,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了 。只可惜这种樵苏之乐,今亦不可复得。用“ 乐 ”字反衬“生民”的不堪悲苦 ,耐人寻味。古代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的屠杀,人民的死亡无数。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。

  末句更是全诗之警策:“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功”

一将功成万骨枯。单从字面上看,就能感受到战争的残酷无情,将军的赫赫战功下埋藏着的是无数士兵的粼粼白骨,读来有明显的反战情绪和对战争的厌恶之情。

“ 凭君莫话封侯事 ,一将功成万骨枯 。”这里“封侯”之事,是有针对性的:乾符六年镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”,受到封赏 ,无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指,言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事 ”了 。一个“ 凭 ”字,意在“请”与 “求”之间,语调比言“请”更软 ,意谓 :行行好吧,可别提封侯的话啦。词苦声酸,全由此一字推敲得来。

  (张虫宾《吊万人冢》)之句相比 ,字数减半而意味倍 添。它不仅同样含有“将军夸宝剑 , 功在杀人多”

查了一下,这句诗出自唐代曹松《己亥岁》。全诗:泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。描写的是安史之乱后的战争纷扰、生灵涂炭的悲惨现实。

  (刘商《行营即事》)的现实内容 ;还更多一层“士 卒涂草莽,将军空尔为”(李白《 战城南 》)的意义,即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换来的 。 其次,一句之中运用了强烈对比手法:“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照,令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。这里的对比手法和“骨”字的运用 ,都类似 “朱门酒肉臭,路有冻死骨”的惊人之句 。它们从不 同方面揭示了封建社会历史的本质 ,具有很强的典型 性。前三句只用意三分,词气委婉,而此句十分刻意,掷地有声,相比之下更觉字字千钧。

联系上一句的“封侯”,光辉荣誉的封侯是拿千千万万人的性命换来的,这样的荣誉充满着罪恶和血腥。“一”和“万”,“功成”和“骨枯”强烈对比,更加的触目惊心。

  南海旅次

说到底,自古以来战争战争只可能给少数人带来利益;更多的是给社会,给人民带来了深重的苦难,而这些苦难更多的又压在了普通的平民百姓身上。可是,发动战争、推动战争、从战争中谋利的从来不是这些百姓,他们只会是战争的受害者。即便被迫起义,最后的胜利与他们也没多大关系。

  曹松

“一将功成万骨枯”是深切的规劝,是警世之言。可是,只要有任何能从战争中谋利的机会,就会有想着“功成封侯”的战争分子、投机分子不惮以最大的可能发动战争,粼粼白骨从来不在他们的关心范围内。

  忆归休上越王台,

民间有句谚语,“贵族的后花园里都是累累白骨”。

  归思临高不易裁。

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