玉颜不及寒鸦色澳门新葡萄京官网首页:,犹带昭陽日影来

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**    长信怨

对于这首诗的后两句,前人很感兴趣,时有所见。

此诗一名《长信怨》,似更切题。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”从昭阳殿偶尔飞来一只乌鸦,它虽然羽毛漆黑,但沐浴着初升的朝阳,远比幽禁长信冷宫的少女更为幸运。“玉颜”是宫女白嫩的面色,“寒鸦色”则只是一团漆黑,但因“寒鸦”带有“日影”,却比如花的宫女更幸运,从而引起宫女的艳羡与自伤。

1、原文:

  奉帚平明金殿开, 且将团扇共徘徊。
  玉颜不及寒鸦色, 犹带昭阳日影来。

    【评析】

王士禛在《唐人万首绝句选》里,推出四首作为唐人绝句的压卷,王昌龄《长信秋词》的第三首就是其中之一。这首诗首句取意于南朝梁代诗中的“奉帚长信宫,谁知独不见”(柳恽《独不见》、“班姬失宠颜不开,奉帚供养长信台”(吴均《行路难》之五),并有所发展,意思是嫔妃失宠后,天一亮就要起身充作洒扫之役。第二句中的“团扇”,其典出自班婕妤《怨歌行》,指秋凉后,扇就被弃置不用,喻妇女之被弃。“徘徊”,是写自己只能与被弃的团扇为伴。这里可引申为心神不定,从而表现失宠者的精神痛苦。

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犹带昭阳日影来。

  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物--小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。

    奉帚平明金殿开①,

玉颜不及寒鸦色,

班婕好当年之失宠,正在于位置被赵昭仪夺去。此处借班、赵为喻,写失宠甚或从未得宠的宫女的哀伤,既有历史典故引人遐思,又有鸦背日影令人神伤,人不及鸦、生不如死的哀怨,幽婉缠绵地曲折吐露,显得深微隽永,恰如沈德潜所评:“优柔婉丽,含蕴无穷,使人一唱而三叹。”今人更高度评价说:“宫女们的非人生活,很早被文人所注意并摄于文学作品之中,但是较为集中地用诗歌形式揭示她们内心的痛苦,而且写得如此生动形象蕴藉含蓄,王昌龄却是文学史上卓有成就的第一人。”(于石《王昌龄评传》)

作者:王昌龄

  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。

    【注释】

因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。

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班婕妤在太后宫内每天早上起来打扫卫生,无聊啊!怀抱团扇走来走去,自己一副美好容颜却不及天上的乌鸦,乌鸦还可以晒到昭阳殿的太阳,去瞧一瞧皇帝。这是一首典型的宫怨诗。

浏览次数: 作者:沈祖棻 来源:

    这首宫怨诗是借咏汉班婕妤而慨叹宫女失宠之怨的。婕妤初受汉成帝宠幸,后来成帝偏幸赵飞燕妹妹,她即求供养太后于长信宫。诗的首句即写供奉太后之事;二句写婕妤曾作“团扇诗”《怨歌行》,自比扇子,恐怕秋凉被弃箧中;三、四句写虽颜美如玉,失宠之后却不如丑陋的乌鸦。以颜色比颜色,虽不同伦类,却显得奇特精巧,写出宫女失宠之后,对其同类的嫉羡之情。

夫泽与丝安知情爱,犹空际寒鸦安知恩宠。以多情之人,而不及无情之物。设想愈痴,其心愈悲矣。”

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  诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。

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