岱宗夫如何,故又名岱宗

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  杜甫“望岳”诗共三首,这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题,赞叹东岳,讴歌造化。希望凌顶而小天小,以抒雄心壮志。开首两句,写泰山的高峻伟大,先写对它的仰慕,再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望,所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望,见山中云气层出不穷,心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶,一览众山小”千百年来为人们传诵。

2、钟:赋予、集中。

不知道我这样的方法,有没有帮助大家体会到这首诗的意境?

  【注释】

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

这虽是一首写景诗,但从诗中却可看出诗人杜甫的胸襟、眼界和人生志向。

  造化钟②神秀,阴阳割昏晓。

会当凌绝顶,一览众山小。

那我们要怎么样才能体会到这样的感觉呢?

  ③决:裂开。④凌:跃上。

注释

泰山是一个象征,他可以喻指历史长河中的些古圣先贤,他们伟大的人格,浩瀚的思想,光耀千古,但是,我们不能只是仰望他们的光芒,而是要不断地向他们学习,终究要站在与他们同样的高度,甚至要站在比他们更高的高度,来观看这个世界。

  【简析】

4、凌:跃上。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。曾,通假字,通“层”。刘辰翁云:“荡胸”语,不必可解,登高意阔,自见其趣。也就是,荡胸生曾云这一句,很难拆解开来逐字解释,当你登高望远时,风云激荡,胸襟开阔,自然就体会到了这句诗的意趣。决,裂开,眦,音自,眼角。决眦,就是极力睁大眼睛的意思。泰山气势雄浑,云雾缭绕,激荡着我的心胸,我极力睁大双眼,目光追随着归巢的飞鸟,穿透那山壑的深处。

  ①岱宗:泰山别名岱,居五岳之首,故又名岱宗。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

岱宗夫如何,齐鲁青未了。岱宗,岱,始也,宗,长也。泰山为五岳之首,故称岱宗。又,泰山别名岱山,为五岳之首,故称岱宗。夫如何,夫,语气助词,夫如何即怎么样。齐鲁,原是春秋时两个国名,齐在泰山北,鲁在泰山南。青,指泰山青翠的山色。未了,无穷无尽。五岳之首的泰山怎么样呢?它横亘在齐鲁的大地上,青翠的山色无穷无尽。

**  望岳

3、决:裂开。

历来评家,对这一联很是好评,《唐诗选脉会通评林》中,刘辰翁曰:“齐鲁青未了”五字雄盖一世。周珽曰:只言片语,说得泰岳色气色凛然,为万古开天名作。句字皆能泣鬼磷而裂鬼胆。

  荡胸生层云,决③眦入归鸟。

1、岱宗:泰山别名岱,居五岳之首,故又名岱宗。

前六句的实写中,第一句岱宗夫如何总领后五句,引出后面对泰山的描绘;第二句齐鲁青未了写远望泰山,泰山青翠的山脉绵延千里;三四句写近望泰山,泰山汇聚天地灵气,高大雄伟;五六句写细望泰山,泰山云雾缭绕,飞鸟归巢。

  杜甫**

赏析

王嗣奭《杜臆》云:

  ②钟:赋予、集中。

杜甫“望岳”诗共三首,这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题,赞叹东岳,讴歌造化。希望凌顶而小天小,以抒雄心壮志。开首两句,写泰山的高峻伟大,先写对它的仰慕,再写它横跨齐鲁两地的壮伟。 三、四句写近望,所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望,见山中云气层出不穷,心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶,一览众山小”千百年来为人们传诵。

欣赏古诗词,不仅要玩味出诗的作法,更重要的是,还要体会到诗的意境。

  岱宗①夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。造化,诸本都释为大自然,天地等,我认为这样的解释不足以囊括造化这个词的内涵,造化一词原意是创造化育,后延伸出天地自然的意义,我觉得这里解释为天地自然的创造化育较妥。钟,汇聚。神秀,秀美而有灵气。阴阳,山北为阴,山南为阳。割,分。昏晓,指光线的明暗,山南向阳,日光先到,故易晓,山北背阳,日光后到,故易昏。天地自然创造化育的灵秀之气都汇聚在泰山这里,泰山高耸,将天地分割成明暗不同的两块区域,山的南面还阳光明媚,山的北面已光线幽暗。

  会当凌绝顶,一览众山小。

译文

这对于有较好的诗词文学修养的人,自然不是什么难事,但对于我等这样并没有读过几首诗的人来说,要体会到这么字词背后的意境,还需一番玩味。

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